玄武纹空腹砖
蛇盘兔纹样石雕
蛇不仅是我国十二生肖之一，同期亦然我国早期的主要图腾之一。古代器物中，蛇纹遍地可见。底下咱们就一齐来了解一下古代最常见的几种蛇纹。
蟠虺纹
意大利教育部收到学生对于该教师的投诉并从2013年开始进行调查。调查发现，这名老师上课确实像学生投诉的那样，不仅在课堂提问时经常注意力不集中，只顾着刷手机，考试还随意出分，上课甚至不带课本。教育部提议开除她，理由是其“永远且绝对无法胜任”这份工作。但她却以“教学自由”提出上诉，官司打了多年。直到今年6月25日，意大利最高法院驳回该教师的上诉，并确认教育部的解雇决定，将这名女教师列为“永远且绝对无能”的老师。最高法院认为，“教学自由”包括选择教学方法的自主权，但并不意味老师能不使用任何教学方法或不安排任何教学课程。法院判决后，该教师回应说，自己将“亲自处理这件事媒体方面”的事宜，她会“重建真相”，不过不是现在。（王 婧）
蟠虺（pán huǐ）纹，也被称为“蛇纹”，指的是像好多小蛇相互缠绕在一齐的图案。螭是一种莫得角的龙，虺是古代汉族传闻中龙的一种，以爬行类的蛇作参考物瞎想出来的，常在水中。南朝工夫著述《述异记》曰：“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙。”古东谈主习尚上将形骸较小或屈曲较开脱的称为蟠虺纹，形骸较大的称作蟠螭纹。
这种纹样未必以二方聚拢陈列，未必则组成四方聚拢纹样，平方当作主纹使用。蟠虺纹在春秋战国工夫尤为盛行，其特征彰着，包括三角形或圆三角形的头部、一双高出的大圆眼以及卷曲长条形的蛇身。尽管未必当作附饰缩得很小，但它们往往尽头精粹，其性情是繁缛邃密，立场丽都玄妙。
五毒纹
蛇，在古代被称为“五毒”之一，由此衍生出古代尽头要紧的纹样之一——五毒纹。因地域文化的各异，民间流传有好多不同的“五毒”版块，其中，流传最庸俗的“五毒”当属蜈蚣、蝎子、蛇、蟾蜍、壁虎。
将五毒绘图成纹样，与古东谈主制衡相克的想想干系。五毒纹中的五毒，平方以散点式分散，立场偏向于写实，动物姿态上少了几分奸巧，常与老虎、艾草、鸡、葫芦等元素，酿成“鸡食五毒”“葫芦镇五毒”“虎镇五毒”等图案，以抒发民间以物降物、趋吉避秽的不雅念。
自宋朝起，五毒纹便当作一种应景纹样，常常地出当今刺绣、陶瓷、首饰、玉雕、用钱等各式物件上。在明代，五毒纹样不仅用于覆盖，还用于官服上的补子纹样。端午节前后，宫廷内的臣子们会一稔绣有五毒纹样的蟒衣，以艾叶老虎和五毒的纹样勾搭，其中艾叶驱邪，迪士尼彩乐园为人类2老虎镇邪，保佑浮松。
五毒纹，不单是是一种图案，更是古东谈主聪慧和信仰的结晶。它见证了东谈主类与当然调解共处的好意思好愿望，也传承了千年的文化传统。
玄武纹
在我国古代的神话故事中，一直流传着“四大神灵”之说。它们区别是青龙、白虎、朱雀、玄武，代表着东、西、南、北四个标的。在古东谈主对星宿的珍贵中，玄武当作朔方七宿之一，常被视为朔方的看管神。据古籍记录，玄武居于天之北陆，代表着水与冬季。传闻中，玄武本是北海中的一只大龟，曾以结实的体格救助整个蓬莱仙山。过程漫长岁月的修皆，玄武最终成为看管朔方的神灵。也正因如斯，君王陵墓常常雕饰龟驮石碑的形象，寓意着玄武的看管和庇佑。
汉代曩昔，出土的玄武纹样中，玄武的形象只是是神龟。汉代以后，跟着阴阳五行学说的发展，玄武纹中冉冉加入了蛇的元素，演变成了龟蛇相缠的形象。将龟与蛇缠绕在一齐，龟的矜重、坚实代表着阳刚之气，蛇的灵动、柔韧则标志着阴柔之好意思，二者相互会通，达到一种阴阳均衡、六合合一的情景。魏晋南北朝到隋唐工夫，玄武纹的形象获得了进一步的发展，造型或龟蛇相望，或蛇首尾盘绕呈环状，庸俗地出当今了铜镜、瓦当、玉器、漆器等不同界限，标志着阴阳均衡、六合合一。这种变化让玄武纹的内涵愈加深厚，也突显了玄武当作神兽的特有地位。
蛇盘兔纹
蛇盘兔亦然传统文化中相对常见的覆盖纹样。兔子，谐音“吐子”，是一种具有极强生息力的动物，是以，常常被古东谈主视为“多子多孙、眷属兴旺”的标志。在神话传闻中，蛇因会蜕皮再生这一性情，与东谈主类的衍生有着不明之缘。当蛇盘绕着兔子，酿成一种特有的纹样时，不仅录用了古东谈主关于裕如、祯祥生计的向往，更录用了古东谈主关于生养、子孙后代衍生不休的欲望。
在中国的财神文化中，蛇标志着守财，兔子则代表着敛财，因此就有了“蛇盘兔，必定富”的说法。在陕北的农村，东谈主们常常在洞房中贴上“蛇盘兔”的剪纸，平方是将兔子剪纸放在中间，外面用花蛇盘绕，酿成一幅弥散而竣工的图案。
在一些传统的婚庆习俗中，东谈主们会用心制作带有蛇盘兔图案的窗花、剪纸等，将其张贴在新址内，祈盼佳偶好像螽斯衍庆。在一些方位的传统确立覆盖上，也常常好像看到蛇盘兔的雕饰，四周配以松树、云纹、寿石等，以抒发东谈主们关于好意思好生计的追求与向往。
文/本报记者 陈品迪士尼彩乐园负责人