□李伟明
他不单是是写诗写演义的作者，还被东谈主称为玄学家、音乐家、医师、企业家、数学家、藏书家、古董保藏家、水利行家、慈善家……身份复杂，多头跨界，号称一时奇才。
它像一部自传演义，还像时政演义、文旅演义、官场演义、悬疑演义、魔幻演义、外传演义、哲理演义……篇幅不长，格调多变，却在文学界领有方寸之地。
他是晚清的刘鹗。它是刘鹗最有代表性的作品《老残纪行》。
刘鹗的东谈主生颇富外传色调。他1857年出身于江苏丹徒，多艺多才，水利、算学、医学、金石、天文、音律、训诂，多样常识皆涉猎，却不肯走科举谈路，拿证书考“公事员”。他的主业其实是个商东谈主，在淮安开过香烟店，在扬州开过医馆，在上海开过石昌书局……天然，命运多舛，与“财”无缘，皆以失败告终。其后，他成了买办和牙东谈主，主要从事的亦然经济责任。缺憾的是，晚年，却因为经济上的纠纷受东谈主蹂躏，被流放新疆，不久后的1909年因病去世。
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从《老残纪行》不丢脸出，刘鹗是个有宗旨的东谈主，何况文笔上乘，学识裕如。牵强附会，读者易以为《老残纪行》主东谈主公是个残疾东谈主。其实否则。他是一个趾高气扬般的旅客，健康得很，何况聪颖得很，姓铁名英，号补残，因为颇受民众接待，是以被东谈主称作老残。而刘鹗我方，字铁云，号老残。这“老残”是怎样回事，无谓多说了。是以，不妨把它手脚自传演义看。
作品发轫便很有隐喻色调，让东谈主想起十几年前的电影《让枪弹飞》。作为游方郎中的老残，帮黄大户治好了病，某日午饭后作念了个梦，梦见与二位一又友去海边看日出，一只汽船在海中进程，随后看到一只风帆在洪波巨浪之中，很危境。风帆上各个阶级的东谈主，各有特色，等于化解不了危机。老残他们乘小渔船追上去，送向盘及纪限仪给他们，反而被诬为卖船的汉奸，小渔船也被打得离散。一个寓言般的故事，将那时国势移交了一番。而在背面的敷陈中，也不乏对局势的商量。比如第十一趟大谈“北拳南革”，确凿等于一堂方法分析课了（天然分析效用大有局限性）。可见，刘鹗写这部书，本来便抱着响适时政的指标。天然，作品时有大发商量的判辨，在一定进度上影响了演义味。
而写老残游历时，又呈现出“文旅演义”的特质。比如老残到济南，游览大明湖及几大名泉；还有二集写到淮安的勺湖等。用今东谈主的目光来看，这些容或描述皆是挺能“带货”的。我也曾写了两个长篇演义，自界说为“文旅”类型演义，当今看来，刘鹗在百余年前就先行一步了。
天然不是“官场现形记”，但《老残纪行》批判官场的力度也不小。所谓的清官玉贤、刚弼之流，雕心雁爪，确切“苛政猛于虎”。对匹夫来说，这么的刚愎私用之徒，比贪官还可怕可恶。玉贤作念冤案，使被匪徒栽赃的于家四口死于横死，连匪徒们皆为尔后悔了，此东谈主却摇头晃脑。这种销耗权益的庸官，可谓比匪徒还糟糕。作品借老残的话说，曹州匹夫在这种东谈主的贬责下，连冻饿的鸟皆不如，迪士尼彩乐园官网手机由此发出“是有才的仕进害大，如故无才的仕进害大”之问（第六回）。第十四回，借庸官治黄河失败之事，老残商量：“六合大事，坏于奸贼者十之三四，坏于欠亨世故之正人者倒有十分之六七也！”在执行当中，庸官与苛吏带来的厄运确乎可能大于贪官。对清官来说，还要保握一份贯通，等于别以为“六合东谈主皆是凡人，只他一个东谈主是正人”（第十八回，白公对刚弼的交谈）。刚直还要贯通，否则等于迷糊官，通常要办赖事。是以，对官员来说，“良知”最弥留。我想，这些，大致等于刘鹗用故事抒发的不雅点。这亦然作品批判性最强的一部安分容。级别更高的张宫保天然没那么脑怒，但他在用东谈主方面的舛误，恰是这些问题存在的根源。第九回还有一段老虎发威和仕进的比方，甚是酷好：“龙若离水，虎若离山，便要受东谈主狎侮的。即如朝廷里仕进的东谈主，岂论为了什么难，受了什么气，只是回家来对内助孩子发发标，在外边决不敢发半句硬话，亦然不敢离了阿谁官。同那虎不敢去山，龙不敢失水的真谛，是通常的。”刘鹗对官场积弊看得深透，抒发出来也不留东谈主情。
演义写到背面，白太守和老残一谈破了贾家的冤案，这仍是是悬疑演义、外传演义了，其中还不乏魔幻色调。作品从写实转到了“架空”，格调大变，确凿是“留一半贯通留一半醉”。尤其是二集，胜利写到重泉之下去了，以阴间事烘托东谈主间事，说教意味与“三言二拍”不谋而合。鬼故事天然在体裁史上不算簇新，但刘鹗笔下有我方的新意。他明说鬼事，实指东谈主事，情节看似荒唐，却又不失逻辑。作者在半真半幻中半吐半吞，激发读者更多的联想。
刘鹗是个想想者，是以，在演义中，不乏辞吐超过之东谈主，也不乏颇有见地的不雅点。比如第十三回，妓女翠环说：“我想，作念诗这件事是很没故真谛的，不外造些谎言拆伙。”你别说，当代某些玩翰墨游戏的诗歌，还真差未几这么。褪色趟，黄东谈主瑞说：“大凡东谈主肚子里，发话有两个场合：一个是从丹田下面出来的，那是我方的话；一个是从喉咙下面出来的，那是社交的话。”如斯点评实话谎言，这不雅点也算是特有了。又如二集的逸云，谈了好多不雅点，天然冲淡了演义的情节，但这些商量，并不显得败兴乏味。看得出，刘鹗是个宗旨很是多的东谈主，何况急欲将这些宗旨抒发出来，于是一有契机就让作品中东谈主侃侃而谈，其实是为我方代言。
《老残纪行》是晚清“四大驳倒演义”之一，在国表里皆有稀薄影响，版块繁密。我所读的东谈主民体裁出书社出书的《老残纪行》计二十回，另附录二集九回。演义原来是二十世纪初在《绣像演义》半月刊和《天津日日新闻》连载的，第二集只好九回，澄莹莫得写完。刘鹗天马行空，想想奇特，这么一部富含深意的作品支离落空，难免是个缺憾。
终末如故提一下作品中的“赣南元素”。二集第七回迪士尼彩乐园最新，老残下阴曹后，有个到处游玩的缱绻：“先游天台雁宕，随后由福建到广东，看五岭的方法，访大庾岭的梅花……”大庾岭的梅花历经千年风华，如今大余梅岭的梅花依然开得很好。看到一部名著提到这几个字，作为赣南读者，我不禁短暂添了几分亲切。